Антропологи добавили алоэ в перечень ингредиентов для мумификации
Известно, что процесс мумификации был сложным и длительным, включающим смолы, битум, растительные масла, животные жиры, пчелиный воск и экзотические растения. Однако ученые не уверены, отличались ли методы бальзамирования в разные исторические эпохи, существуют ли региональные особенности и каковы точные рецепты бальзамирующих составов. Об этом сообщает сайт Naked Science.
В ходе исследования специалисты изучили 24 артефакта из музейных и институциональных коллекций, включая мумифицированные части тела, бинты, остатки бальзамирующих составов и два черепа. В двух образцах, в частности, были обнаружены следы алоэ: в черепе из зоологической коллекции Университета Марбурга (VIII век до нашей эры по радиоуглеродному анализу) и в препарате с названием Mumia vera aegyptiaca (XVIII век нашей эры из аптеки «Лёвен» в Оффенбахе-на-Майне). Результаты исследования опубликованы в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences.
Ранее алоэ упоминалось лишь в текстах о лекарствах, созданных из мумий. Считалось, что древние артефакты обладали лечебными свойствами, и многие мумифицированные существа употреблялись в пищу. Из мумий также изготавливали краску под названием «мумийная коричневая».
Теперь же исследователи впервые обнаружили следы алоэ в мумии с помощью молекулярного анализа. Более того, считалось, что авторы средневековых медицинских трактатов о мумиях не знали о применении этого растения и опирались на библейские тексты, так как знания о египетской мумификации были утеряны. Новые материалы позволяют предположить, что записи средневековых авторов не являются спекуляцией, а они действительно обладали знаниями.
Термин «алоэ» исторически использовался не только для обозначения рода Aloë, к которому относятся алоэ вера и древовидное алоэ, но также для представителей рода Aquilaria, таких как уд (алойное дерево). Исследователи идентифицировали именно следы рода Aloë в образцах.
Поскольку производные алоэ были найдены только в двух из 24 образцов, ученые не могут утверждать о широком использовании этого растения в мумификации. Возможно, алоэ использовалось в бальзамировании как региональная особенность или в определенный период, когда растение было доступно.
Широкое сравнение образцов, не сосредоточенное на алоэ, показало связь между мумифицированной головой и отдельным порошком. В музеях отсутствуют записи об их общем происхождении, но химически они схожи. Ученые полагают, что применение химических и физических методов анализа в сочетании с углубленным исследованием письменных источников поможет значительно улучшить понимание контекста и деталей истории музейных экспонатов.
Больше новостей и эксклюзивных видео смотрите в канале Самара Онлайн 24 в MAX
Читайте также:
Самарцы могут остаться без корпоратива: где еще остались места для новогодних гулянийКуда сходить в Самаре, если всё надоело: готовый гид для нескучных выходных

