Антропологи опровергли миф о «благородных дикарях»

Анастасия Максименко Редактор ленты новостей
Новая антропологическая работа поставила под со...

freepik.com

Новая антропологическая работа поставила под сомнение представление о подлинном равенстве в обществах охотников‑собирателей. Международная группа исследователей показала, что за внешним перераспределением ресурсов и отсутствием явного имущественного расслоения скрывается сложная система личных интересов, социального давления и конкуренции за статус. Статья опубликована в журнале Behavioral and Brain Sciences.

Авторы работы, Дункан Стиббард‑Хоукс из Даремского университета и Крис фон Рюден из Университета Ричмонда, проанализировали широкий массив этнографических и антропологических данных. Они пришли к выводу, что наблюдаемое равенство в доступе к пище и другим благам нельзя трактовать как проявление внутренней этической нормы альтруизма. По их оценке, во всех изученных человеческих сообществах сохраняются формы неявной иерархии и конкуренции, хотя они могут быть завуалированы.

Исследователи указывают, что старые теоретические представления во многом опирались на образ «благородного дикаря» и идеи XIX века о «первобытном коммунизме», развитые Фридрихом Энгельсом. Охотников‑собирателей рассматривали как группы, в которых средства к существованию коллективны, а потребление организовано «по необходимости». Новый анализ показывает, что подобные модели чересчур упрощали реальные механизмы взаимодействия внутри общин.

Согласно выводам авторов, у охотников‑собирателей действуют жёсткие, хотя и негласные критерии статуса. Высокое положение получают не владельцы имущества, а те, кого окружающие считают наиболее кооперативными, полезными и беспристрастными. Таким образом, под видимой эгалитарностью скрывается постоянное соревнование за уважение и моральный авторитет, а не отказ от социальной иерархии как таковой, сообщает naked-science.ru.

Читайте также:

Источник: samaraonline24.ru

Читайте в Дзен